Дени Дидро (1713—1784) — философ-просветитель, писатель, идеолог революционной буржуазии.

Бог христиан — это отец, который чрезвычайно дорожит своими яблоками и очень мало — своими детьми.
§
В природе человеческой два противоположных начала: самолюбие, влекущее нас к себе самим, и добродетель, толкающая нас к другим. Если бы одна из этих пружин сломалась, человек был бы злым до бешенства или великодушным до безумия.
§
Везде, где признают Бога, существует культ, а где есть культ, там нарушен естественный порядок нравственного долга и нравственность падает.
§
Величайшее недоразумение - это вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов.
§
Верх безумия - ставить себе целью разрушение страстей.
§
Воображение! Без этого качества нельзя быть ни поэтом, ни философом, ни умным человеком, ни мыслящим существом, ни просто человеком.
§
Высочайшее искусство состоит в том, чтобы скрывать его.
§
Где бы ты ни очутился, люди всегда окажутся не глупее тебя.
§
Где, как не в браке, можно наблюдать примеры чистой привязанности, подлинной любви, глубокого доверия, постоянной поддержки, взаимного удовлетворения, разделенной печали, понятых вздохов, пролитых вместе слез?
§
Гнить под мрамором или под землей - все равно гнить.
§
Для того, чтобы быть счастливым, нужно иметь хороший желудок, злое сердце и вовсе не иметь совести.
§
Довести варварский народ до высшей степени могущества легче, нежели вывести из состояния дремоты народ просвещенный.
§
Если бояться смерти, ничего хорошего не сделаешь; если все равно умираешь из-за какого-нибудь камешка в мочевом пузыре, от припадка подагры или по другой столь же нелепой причине, то уж лучше умереть за какое-нибудь великое дело.
§
Если бы все на земле было превосходно, то и не было бы ничего превосходного.
§
Если нет цели, не делаешь ничего, и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна.
§
Если разум -дар неба и если то же самое можно сказать о вере, значит, небо ниспослало нам два дара, которые несовместимы и противоречат друг другу. Чтобы устранить эту трудность, надо признать, что вера есть химерический принцип, не существующий в природе
§
Если хочешь писать о женщине, обмакни перо в радугу и стряхни пыль с крыльев бабочки.
§
Женщины пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями.
§
Жизнь людей полна тревог.
§
Знание того, какими вещи должны быть, характеризует человека умного; знание того, каковы вещи на самом деле, характеризует человека опытного; знание же того, как их изменить к лучшему, характеризует человека гениального.
§
Искренность - мать правды и вывеска честного человека.
§
Искусство заключается в том, чтобы найти необыкновенное в обыкновенном и обыкновенное в необыкновенном.
§
Истина любит критику, от нее она только выигрывает; ложь боится критики, ибо проигрывает от нее.
§
Каждое произведение ваяния или живописи должно выражать собою какое-либо великое правило жизни, должно поучать, иначе оно будет немо.
§
Когда мужчины неуважительно относятся к женщине, это почти всегда показывает, что она первая забылась в своем обращении с ними.
§
Любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
§
Люди жили бы довольно спокойно в этом мире, если бы были вполне уверены, что им нечего бояться в другом; мысль, что Бога нет, не испугала еще никого, но скольких ужасала мысль, что существует такой Бог, какого мне изображают.
§
Люди перестают мыслить, когда перестают читать.
§
Люди, выдающиеся своими талантами, должны тратить свое время так, как этого требует уважение к себе и потомству. Что подумало бы о нас потомство, если бы мы ничего не оставили ему.
§
Можно обнаруживать постоянство при малодушии и скудоумии; но твердость может обнаруживать только характер, отличающийся силой, возвышенностью, умом. Легкомыслие, податливость и слабость противоположны твердости.
§
Монастырь - это темница, куда ввергают тех, кого общество выбросило за борт.
§
Моя дружба слишком осмотрительна, если опасность моего друга не заставляет меня забывать о моей собственной безопасности.
§
Мы считаем трусом того, кто допустил, чтобы в его присутствии оскорбительно отзывались о его друге.
§
Набросок - создание пыла и гения, картина - создание труда, терпения, долгого изучения и законченных знаний в искусстве.
§
Награждая хороших, мы тем самым наказываем дурных.
§
Наилучший порядок вещей - тот, при котором мне предназначено быть, и к черту лучший из миров, если меня в нем нет.
§
Отнимите у христианина страх перед адом, и вы отнимете у него веру.
§
Перелистайте историю всех народов земли: везде религия превращает невинность в преступление, а преступление объявляет невинным.
§
Порок раздражает людей только время от времени, а внешние его черты раздражают их с утра до вечера.
§
Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает смелость и легкость.
§
Природа подобна женщине, которая, показывая из-под нарядов то одн> часть своего тела, то другую, подает настойчивым поклонникам некоторую надежду узнать ее когда-нибудь всю.
§
Продолжительное несчастье примиряет с женщиной всех мужчин, а потеря красоты - всех женщин.
§
Разве вам не известно, что настоящее блаженство заключается в том, что все люди нуждаются друг в друге и что вы ожидаете помощи от себе подобных точно так же, как они ждут ее от вас?
§
Разве мы властны влюбляться или не влюбляться? И разве, влюбившись, мы властны поступать так, словно бы это не случилось?
§
Расплата в этом мире наступает всегда. Есть два генеральных прокурора: один - тот, кто стоит у ваших дверей и наказывает за проступки против общества, другой - сама природа. Ей известны все пороки, ускользающие от законов.
§
Ревность - это страсть убогого, скаредного животного, боящегося потери; это чувство, недостойное человека, плод наших гнилых нравов и права собственности, распространенного на чувствующее, мыслящее, хотящее, свободное существо.
§
Религия мешает людям видеть, потому что она под страхом вечных наказаний запрещает им смотреть.
§
Родители любят своих детей тревожной и снисходительной любовью, которая портит их. Есть другая любовь, внимательная и спокойная, которая делает их честными. И такова настоящая любовь отца.
§
Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей.
§
Сказать, что человек состоит из силы и слабости, из разумения и ослепления, из ничтожества и величия, - это значит не осудить его, а определить его сущность.
§
Стараться оставить после себя больше знаний и счастья, чем их было раньше, улучшать и умножать полученное нами наследство - вот над чем мы должны трудиться.
§
Страсти без конца осуждают, им приписывают все человеческие несчастья и при этом забывают, что они являются также источником всех наших радостей.
§
Такова жизнь: один вертится между шипами и не колется; другой тщательно следит, куда ставить ноги, и все же натыкается на шипы посреди лучшей дороги и возвращается домой ободранный до потери сознания.
§
Только страсти и только великие страсти могут поднять душу до великих дел. Без них конец всему возвышенному как в нравственной жизни, так и в творчестве.
§
Только честному человеку подобает быть атеистом.
§
Тот, кто рассказывает тебе о чужих недостатках, рассказывает другим о твоих.
§
Умный человек видит перед собой неизмеримую область возможного, глупец же считает возможным только то, что есть.
§
Философы говорят много дурного о духовных лицах, духовные лица говорят много дурного о философах; но философы никогда не убивали духовных лиц, а духовенство убило немало философов.
§
Хороший стиль кроется в сердце.
§
Человек не будет свободен до тех пор, пока последний король не будет повешен на кишках последнего священника.
§
Человек перестаёт мыслить, когда перестаёт читать.
§
Чудеса там, где в них верят. И чем больше верят, тем чаще они случаются.
§
Религия и законы - пара костылей, которую не следует отнимать у людей, слабых на ноги.
§
More Information
Name – французский писатель
First name: Дени
Last name: Дидро
Nick name: Denis Diderot
Дени Дидро - афоризмы, цитаты и высказывания.
Дени Дидро - французский философ-просветитель, писатель и теоретик искусства, глава энциклопедистов. Сын ремесленника. В 1732 получил звание магистра искусств. Дидро был основателем и руководителем "Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремёсел".
В своих философских воззрениях Дени Дидро был материалистом. Дидро отрицал дуалистическое учение о раздвоении материального и духовного начала, признавая, что существует только материя, обладающая чувствительностью, а сложные и разнообразные явления — лишь результат движения ее частиц. Человек представляет собою только то, что из него делают общий строй воспитания и смена фактов; каждое действие человека есть акт, необходимый в сцеплении актов, и каждый из этих последних так же неизбежен, как восход солнца.
Powered by:
Download vCard